هو من قول الطائيّ : وربّ يوم كأيّام تركت به * متن القناة ومتن القرن منتصفا الرمح المتكسر في المطعون وقال الموسوي : وتقعقعت بين الكلى قصد القنا * فكأنّ كلّ حشار بابة ميسر « 1 » وقال ابن نباتة : يجرّ العوالي والسهام بجسمه * كمحتطب للحمل ليس يطيق الرماح اللامعة الأسنة قال امرؤ القيس : دفعت ردينيّا كأنّ سنانه * سنا لهب لم يستعر بدخان وقال النميري : تحكي أسنته النّجوم أو الذبالا وقيل أيضا : كأنّ هلالا فوق قناته وقد أحسن المتنبّي ما شاء في قوله : تهدي نواظرها والحرب قائمة * من الأسنّة نار والقنا شمع « 2 » الكتابة بالطعن والضرب قال بعض الكتّاب : جبينه طرس بالصفّاح منمّق مجندر « 3 » ، وبالرماح معجم محبّر . وقال آخر : خطّ ينمّقمه الحسام على جبينه وقال أبو تمّام : كتبت أوجههم مشقا ونمنمة * طعنا وضربا ففات الهام والصّلفا « 4 » فإن ألظوا بإنكار فقد تركت * وجوههم بالذي أوليتهم صحاف « 5 »

--> ( 1 ) البابة : الغاية ، والصنف والخصلة ، وبابت الكتاب سطوره . ( 2 ) الشمع : الشّمع ، وشمع شموعا الشيء تفرّق . ( 3 ) مجندر : من جندر الكتاب : إذا أمر القلم على ما درس منه ، والمراد معنى النقش . ( 4 ) المشق : الإسراع في الطعن . ( 5 ) ألظّ : ألحّ ، وبالمكان أقام وبالشيء لازمه ولم يفارقه .